Йога Упая – усвідомлення себе та свого зв’язку з Іштадєвою, відновлення балансу, Тіло, Свідомість, Дух, напівбоги, Бог.
Ведичні писання з медицини, йоги і джйотиш говорять, що всесвіт і людське тіло дуже сильно пов’язані, тіло є краплею всесвітнього океану енергії і тому розуміння вищого починається з себе. Це саме те, що вивчає Йога, пізнай себе і ти пізнаєш весь світ, переможи себе і ти переможеш весь світ. Сузір’я і планети виявляються в нашому тілі і нашій свідомості і природно один з їх процесів упаї, це відновлення здорового, гармонійного зв’язку з всесвітом, і наука яка поступово призводить нас до пробудження наших внутрішніх правильних зв’язків і називається йога.
Мантра Упая – підготовка, молитва та посвята, сприятливі умови, образи мантр.
Оспівування мантр і молитов, як і йога є робота з тонким тілом і ставитися рівням йоги як дхьяна, дхарана і самадхи. Мантри – це поєднання божественних звуків, що пробуджують у духовному і ментальному тілі вібрації початкової чистоти та сили, початкового зв’язку з нашим забутим Божественним Істотою.
Янтра Упая – 5 типів Янтр, правила створення Янтр, покликання Божества, поклоніння Божеству.
Звуки породжують форми, форми створюють умови нашого життя. Слово Янтра означає форму або механізм, в якому знаходиться Божество і яке впливає на умови нашого буття. Створення янтр, як і наука йоги та мантри, спрямована на те, щоб захистити нас, підтримувати та живити нашу здатність до відновлення та зростання у духовній практиці. Як і мантр, існує п’ять впливів Янтр і ми вивчимо їх.
Пуджа Упая – напрямки сприятливі, правила створення вівтаря, розташування Божеств, стандарти, молитви, мантри та інгредієнти, що використовуються у поклонінні.
Вівтар і поклоніння Божеству вимагає особливої уваги, так за роботою у вівтарі ми витрачаємо свій найкращий час у спілкуванні з Божеством. Поклоніння Божетву і процес пуджі, підношення Божествам сприятливих предметів, вимагає як внутрішньої чистоти, зовнішньої чистоти та пунктуальності, а також правильного розташування та розміщення Божеств, Гуру, Парампари, та аоанкарів. Це поєднання та розміщення має бути правильним та гармонійним.
Патха – оспівування перед Божеством особливо сприятливих молитов.
Оспівування найбільш сприятливих молитов і мантр, дуже задовольняє Божество і створює атмосферу особливої сили, збільшує досвід спілкування з Божеством, наділяє людину силою чистоти та аскези, і здатністю набути бачення Божества, отримати Даршан, і звернутися до Божества, спокійно, смиренно і сміливо. Тобто процес багаторазового оспівування стотр і стільці для Божества, дає нам кваліфікацію звернутися до Бога.
Ратна — створення Амулетів. Сприятливий час створення різних амулетів. Камені, метали та інші інгредієнти.
Амулет може бути виготовлений з різних матеріалів які являють насителями енегії Грахи або Божества, тому створення амулету включає в себе розуміння дії Грах і Деват, а також які інгредієнти являютс вона найсильнішими носіями. Камені найсильніші акомулятори енергії, потім метали.
Брахмана Сева – служіння святим людям, годування, подарунки, пожертвування…
Служіння святим людям наділяє людину особливою здатністю задовольнити самого Бога і здобути Пунью – тонку енергію благословення. Святі люди володіють найчисішою, доброю енергією, що просвітлює і підносить душу людини. Крім цього вони мають силу Тапаса, енергії здатну зруйнувати будь-яку кількість невігластва, страждань і помилок. Природно, що служіння, задоволення і отримання благословень від таких Душ здатне підняти найпалкіших і набути дуже сильного потенціалу для подолання всіх складних життєвих ситуацій.
Парікрама Упаю – відвідування святих місць. Історія виникнення святих місць. Що потрібно робити у святих місцях і чого важливо уникати під час їхнього відвідування. Що таке місця Сили, як їх знаходити та створювати.
Відвідування святих місць пов’язане як з можливістю отримати спілкування піднесених Душ, Садху, і почути їх настанови, так і з можливістю набути досвіду спілкування з Божеством через енергетику того місця в якому були явлені святим мудрецям, Божественні одкровення і або Де Господь був особисто, у своїх численних втіленнях. Природно відвідування такого місця у правильній свідомості та служіння в таких місцях, очищує та обнуляє весь негатив та карму такої людини та дає їй легку можливість набути знання, досвіду, очиститись та піднятись у своєму внутрішньому розвитку.
Дана Упая – пожертвування. Кому, де і коли сприятливо давати пожертвування. Як давати пожертвування, плоди різних пожертвувань.
Відповідно до Бхагават Гіте пожертвування слід давати у правильному місці, у правильний час, та у правильній свідомості. Пожертвування дані не за правилами доброти призводять до кармічної участі та природно до нових заплутаних життєвих ситуацій. Правильні пожертвування призводять до благословень і Пуньє, неправильні до страждань.
Ягья Упая – Вогонь, Зерно, Молитва, місце, служитель, ціль – принципи роботи Яг’ї.
На зорі творіння, створивши божественне, людське та демонічне населення Всесвіту, Господь створив між ними процес пошти, обміну посилками та назвав цей процес Яг’я. Виконуючи Яг’ю людина без зусиль може передати вищим істотам, напівбогам, що урівнюють Всесвіт і навіть Самому Богу, посилку свого визнання і віри і так отримати бажані плоду, з іншого боку. Як одна і та сама робота може оплачуватись по-різному, залежно на кого ви працюєте, так і Ягія може з легкістю дарувати плоди якщо ви звертаєтеся з потрібним посланням і роботою до певного Божества.
Нава Граха Упая – поклоніння Божествам Грах, пропозиція плодів Раші Кундалі.
Поклоніння Нава Грахам, божествам, які знають карму і стежать за її виконанням, дає людині можливість побачити дію законів Всесвіту і набути знання та натхнення, яке дуже сильно мотивує та надихає його у навчанні Джйотиш та інших Ведах. Також це знання та одкровення дуже мотивує людину змінити свою долю і дає здатність зрозуміти карму інших та надихнути та змінити своє життя.
Тапа Упаю — що є аскетизм, правила скоєння різних аскез.
Аскеза творить все, аскеза — основа всього, дною аскезою Боги творять світи, аскеза — головна сила очищення і зростання, аскеза і батько і мати роста Душі, аскеза є сам Я, так говорить Господь у Ведах. Існує тир типу аскези, залежно від того в якій Гуні людина їх виконує, всі вони виглядають по-різному, проводяться по-різному і призводять до різних результатів.
Тантра упаю – обряд. Тантра повинна проводитися як процес піднесення людини у вищу гуну, енергію.
Світ є Тантра, життя є Тантра, танець — Тантра, йога — Тантра, мистецтво — Тантра, обряд є Тантра, здатність переступити за межі тіла, здатність знайти божественне якість, здатність використовувати все для прогресу, здатність побачити духовну сутність всього і повернути її, здатність звернути час, дії та карму до початку Життя є – Тантра.
If you found an error, highlight it and press Shift + Enter or click here to inform us.