Общество Желанного Потомства
Общество Желанного Потомства – ведический подход к семейной жизни, зачатию и воспитанию детей.
Глава 1. Ведический подход к семье. Важность и уникальность супружества. Описание смысла и положения семьи, в структуре общества основанного на четырех профессиональных склонностях и четырех стадиях человеческой жизни.
Важность правильного воспитания, знание о стадиях жизни и индивидуальных качествах. Семейные традиции как основа высших ценностей ребенка. Начало воспитания ребенка. Подготовка к осознанной и ответственной жизни, важность духовного образования ребенка…
Глава 2. Как находить супруга (супругу). Различные виды свадеб. Описание Катьяяни враты и Сварна Гаури враты.
Важность участия родителей и старших членов семьи в будущей семейной жизни ребенка. Блгоприятные обряды для обретения хорошего супруга…
Глава 3. Совместимость супругов. Естественный и астрологических подход.
Важность семейных традиций жениха и невесты, простые астрологические методы. Обращение к астрологу.
Глава 4. Свадьба. Важность обряда Гарбхадхана — Самскара (зачатие). Адхана Лагна – гороскоп зачатия, описание течение беременности.
Свадебный обряд, как священное действие перед лицом Бога, родителей, и уважаемого общества. Описание необходимых свадебных ритуалов. Важность контроля сексуального желания и осознанного зачатия ребенка.
Глава 5. Обряды во время беременности: обряд для рождения сильного ребенка, обряд укладывание волос жены, защитный ритуал перед рождением ребенка.
Понимание беременности и способы улучшения сознания и здоровья ребенка и матери во время беременности. Противодействия плохим влияниям для хорошего развития ребенка.
Глава 6. Рождение ребенка и обряд для развития разума ребенка и защиты ребенка и матери.
Атмосфера во время рождения ребенка, первая забота о нем и матери после родов.
Глава 7. Представлене ребенка Окружающему Миру. Первая прогулка по природе и знакомство ребенка со стихиями природы и мира вокруг него.
Понимание ребенка как души пришедшей в этот мир для духовного совершенствования и участия в улучшении общества.
Глава 8. Обряд первого дня рождения, через месяц по лунному календарю. Обряд, Совершаемый для Здоровья Ребенка.
Описание важности и практичности Лунного календаря, важность празника дня рождения, подведение итогов и планирование жизни. Забота родителей о здоровье ребенка.
Глава 9. Обряд наречения именем.
Защитная сила имени. Благоприятное самоотождествление человека, различные способы наречения именем.
Глава 10. Обряд обрезания первых волос.
Очищение тела и сознания ребенка, начало чистой жизни.
Глава 11. Первое кормление ребенка зерновыми и твердой пищей.
Приобщение ребенка к дарам и силе Земли, первое подношение даров Земли Божеству Огня Пищеварения.
Глава 12. Обряд определения склонностей ребенка.
Естественные побуждения и склонность ребенка, принятие ребенка и поддержка в любом его выборе.
Глава 1. Ведический подход к семье. Важность и уникальность супружества. Описание смысла и положения семьи, в структуре общества основанного на четырех профессиональных склонностях и четырех стадиях человеческой жизни.
В Ведах семья описывается как основа для процветания общества и развития личности. Практически все люди обьединялись в семьи и общины для спокойной, защищенной и счастливой совместной жизни. Более того, мы видим, что даже отреченные люди обьединяются в группы и общины подчиняются общим правилам и ценностям, уважают друг друга, помогают друг другу и проявляют заботу и любовь друг к другу. Если мы проследим всю историю человечества и проанализируем отношения самых развитый существ на нашей планете, то увидим, что семья является формацией высшего , божественного порядка, в которой естественным образом могут проявится все божественные принципы мироздания. Развитие доверия, поддержка, забота, все виды любовных отношений и безусловное, безкорыстное служение друг другу. Поиск высшего блага и желание поделится самыми ценными приобретениями с ближним, и даже рождение новой жизни — все это заложено в основе семьи…
Даже сейчас люди, которые следуют ведическим принципам жизни обьединяются в большие семьи, общины и духовные семьи, чтобы реализовать все эти божественные принципы, которые заложены в самой сути человека, Высшим Создателем мироздания и жизни — Богом.
Семья – естественная потербность, божественный порядок и естественная система ценностей каждого живого существа в мире. Такое понимание – основа для сильной, семейной жизни в которой гарантируется развитие и прогресс в экономическом, эмоциональном и духовном развитии …
Именно богоцентрическое общество, признаётся в Ведах самым совершенным, так как все живые существа, являются членами Его высшей семьи, Его творениями и Его детьми. Развитие отношений человеком с Богом неразрывно связанно с развитием и здоровым существованием общества и семьи, поэтому в Ведическом обществе духовная культура является той главной нитью на которую нанизаны все остальные ценности личности, семьи, народа и всего человечества в целом.
Веды говорят, что человеческое общество естественным образом имеет разделение по профессиональным наклонностям. Таких классов четыре: Шудри, Ваишьи, Кшатрии и Брахманы.
Шудры — это люди склонные к физическому труду, воспринимающие жизнь очень просто, не склонные к самоконтролю, обладанию большим богатством или большой ответственностью. Они не очень понимают, как управлять обществом, они срадостью подчиняются приказам управляющего класса. Они не склонны к философсому поиску смысла происходящего и тем более к духовному развитию.
Ваишьи – люди желающие обладать землей и животными и управлять людьми. Они могут контролировать свои чувства, ради большего приобретения ценностей и возможности увеличивать свое влияние.
Кшатрии – административный, дистиплинированный и даже военный класс людей. Они имеют врожденные лидерские качества, способность брать на себя ответственность за других и желание контролировать жизнь общества. Они стремятся следить за справедливостью и соблюдением правил и предписаний в обществе и ревностно охраняют закон.
Брахманы – интеллектуальный класс людей, они естественным образом стремятся к чистому, упорядоченному и духоному существованию. В своей жизни они руководствуются наставлениями святых людей, духовными и мудрыми писаниями и срадостью распространяют принципы божественного устройства мироздания и общества…
Еще раз напомню что, это естественные разделение общества основанное на естественной профессиональной склонности человека. Это деление не имеет ничего общего с печально известной кастовой системой Индии, которая, как и любое насилие над личностью, всегда порицалось в Ведах.
Так было устроено общество, в котором каждый человек пытался понять свои истинные качества, жить честно и гармонично. Каждый мог сотрудничать с другими классами общества предоставляя свои услуги и пользоваться услугами других. Все это создавало уникальную атмосферу, в которой, общество не только развивалось економически и морально, но и имело постоянное приобщение к высшим божественным принципам жизни — постепенное развитие отношений человека и Высшего Создателя, Бога.
Кроме четырех естественных классов общества, жизнь каждого человека проходит через четыре периода жизни:
Брахмачарья – детство, рост, воспитание и обучение.
Грихастха – создание семьи, произведение материальных благ, помощь другим людям и забота о членах семьи, участие в социальной жизни, постепенная зрелость.
Ванапрастха – передача дел более активной молодежи, философский подход к жизни, поиск смысла существования и ясное понимание необратимости времени, пожилой возвраст и естественный отход от активной жизни.
Саньяс – поиск и осознание божественных принципов в природе и жизни, желание предаться Богу. Понимание неспособности тела исполнять прихоти чувств, ощущение смерти как перехода в другой мир,
Так Веды описывают естественные изменения сознания человека, при условии, что он честно ваполняет все правила и предписания для каждого из выше перечисленных периодов жизни.
Такое общество, состоящее из людей, которые хотят и стараются руководствоваться в своей жизни этими божественными принципами, в Ведах именовалось обществом ариев – чистых людей, достойными духовного освобождения и общения с Богом.
Из всех периодов жизни Грихастха – жизнь в семейном укладе, является самым долгим по сроку и самым социально влиятельным. Семейные люди составляли большинство общества, производили и воспитывали новое поколение, экономически поддерживали все остальные уклады жизни и являлись носителями, хранителями и распространиелями общественной культуры.
Невозможно переоценить то насколько все современное общество нуждается в образовании семейных людей, как в личном, так и в общественном устройстве жизни. Такое образование с легкостью может выполнить особая программа данная Самим Богом и разработанная ведическими мудрецами. Это очень естественная и простая система традиций общества, которая в Ведах називается Самскара. Это путь постоянного, естественного очищения и одухотворения сознания обще через праздники, обряды и традиции. И именно об этом эта книга.
If you found an error, highlight it and press Shift + Enter or click here to inform us.